中国招商国际机构总序

海洋中国，中国招商的核心宗旨目标

中国招商概念

全球化的中国需要有全球化战略，全球化时代的中国招商需要有全球的视野和关怀。

费孝通等世界华侨创刊的中国招商杂志不仅是一媒体，她在改革开放发展的里程中所出台的著作、网络、会展会务、商务活动、论坛、培训等，创下的龙行天下凤舞环球的功能力量是一百多年来中国招商国际机构的一小部分。中国招商开始的中国工业资本经济原创人李鸿章与将中国招商国际机构为乡土中国的重建和恢复中国资本价值的实践营运达到了最高的历史水平，成功地完成了改革开放后的海洋中国的鸿基伟业。这就是费孝通先生创下的丰功伟绩：智慧经营海洋中国的资本。这就是无与伦比的中国新经济。

中国招商的宗旨和目标：中国与世界是不可割裂的。越是更好地了解中国，就越能与中国和睦相处。和谐中国的原生科学发展观，需要一切国家达成共识。只有在中国历史长河的背景下，对现代化过程有着深邃的历史洞见，中国招商提出的是中国领袖世界的现代化如是观。

中国招商遵循的现代历史发展的两大核心动力：科学社会国际化和民族主义生态和谐化。

科学社会国际化是我们依据自己承袭下来的制度和价值观，以我们自己的方式来对待物理和精神的现代化的科学文化态度。当代中国改革开放的中国现代化根本原因源自大陆中国回归海洋中国的自身生存与发展的新兴力量的内部动力，是与本土传统习惯思维方式互动的。

中国历史的悠远沉重渊源、人口的爆炸、先进的文化经济，造就了一个源远流长高度平衡发展的建设次序。维系整个中国在一起的是我们根深蒂固的种基因：自古一直延续到今的血缘统脉。中国是东亚文明的母源和主体。因此，中国招商的文化价值主张：在人与人间的社会中海洋中国的现代化建设过程，中国首先必须做到与历史传统文明相一统。所以，割裂历史传统的现代化或固守历史传统的反现代化都不是现代科学的态度，由于中国社会生活的表层以下就是招之即来的历史。虽然目前中外传统合璧的倾向已经很明显。但根植于中国土壤的中国人将在历史传统下继续发展。中国招商科学社会国际化从历史传统受益的新现代化是可持续发展有益的。

民族主义生态和谐化是中国现代社会转型的根本基础是中国的传统核心文化，中国长久以来至少一直是东亚文明的中心，中国人因此具有一种天生的优越感。传统格局的惰性与顽固，以及物质和精神上的封闭自足。由于中国有高度发达和精美的文化之故，改革开放之前，这种经济形态凭其惯性继续发展，有它自身关于人的价值的标准。总之，中国现代化之迟缓是中国没能提高它的个人生产力， 中国的商人阶级没有形成一股独立的创业力量。

中国招商在30年的改革开放实践准备中，已使中国认识到，现代化与资本主义是从商业革命开始的，工业革命使其加速。无论是商业革命，还是工业革命，抑或是从商业革命到工业革命的嬗变，独立的创业力量——资产阶级或企业家是关键性根本的内变动力。中国商人尚不能脱离官场的依赖一方面是古典经济学的人性设定，另一方面中国的经济一直表现为由上而下共同争取现有的自然资源，而不是去开发大陆和新的工业。我们称之谓小农意识经济。中国面临的社会革命问题，就是使农民充分地进入到国家活动中去。今天通过世界两费和中国执政党已经完成三农的问题解答。历史学家和社会科学家们描绘未来的中国形象：一个强调持续性发展的历史连续性和创新特点相结合中华盛世和谐社会。

中国招商的新概念：中国商人的心理状态在经济生活中需要通过生产贸易来谋取最大的利益，获取市场给予的利润。观照中国当代历史，现代化与历史传统共存的现象无处不在。根植于中国土壤的中国人成长的今天已经成熟海洋中国的历史功能地位，包括香港、台湾、新加坡共和国和在东南亚其他地区的华裔，他们将其忠诚奉献给了新独立的领袖中国。在这些地方，中国商人和企业家的经济成功之路，与日本、韩国和那些具有孔子伦理背景的东亚国家相似。海洋中国现代化的成功预示着沿海地区将联合起来加入到国际贸易社会中来。这是大陆中国一切经济活动更具有说服力的经济革命。这段历史可以追溯到公元纪年的开始。中国的商人、帆船来往于东亚沿海已经近2000年了。在最近的1000年里留下了可观的有关贸易和与东南亚交往的记录。中国人是航海技术的先驱，早在欧洲人到达之前，中国人的指南针就已经航行在从太平洋到印度洋的航道上了。第一个来到中国的葡萄牙人就是循着中国人开辟的贸易航线进入中国的。那些经常到东南亚并最终相继建立了殖民地的西班牙人、葡萄牙人、荷兰人、英国人和法国人都在主要港口发现了中国的商会。

海洋中国的发展，确立了中国招商是世界贸易的起源。欧洲在东亚扩张只是海洋中国的一个缩影，中国人在航海和海上贸易的能力如此之强，以致于如果中国愿意，早就可以在欧洲人哥伦布时代之前就把整个东南亚变成殖民地。1842年以后，英国人的枪炮逼迫中国通商口岸开放，是因为海洋中国发展了世界贸易大空间，而一旦关门，世界格局的近代商业和金融就没有了根。海洋中国的发展对全球外交和通商口岸的特权的确表明了中国现代力量发展仍然主导着西方对现代历史的认识。

中国招商不认为其他国家和地区能为中国提供发展模式。费孝通先生的招商是本土化的。

台湾社会只是我们的一部分，通过贸易、文化、教育和其他途径同我们紧密连接在一起。我们有着本土相同的观念和人道关系。其中牵涉到思想、心理、社会、经济、政治、管理等多方面的因素。世界两费从提高执政能力、完善制度、树立官员公天下的公务服务员思想。

中国和日本拉开的差距有待我们中国招商圆满。从自然环境和历史传统来看，中国在同一个地方具有历史的延续性，因而负载着历史的重担，从文化传统来看，中国不得不在自己的文化传统（大陆文化与农业文明传统）中去实现现代化，中国却存在着从外国引进问题技术。今天的中国愿意改变和提升社会价值观、文化和体制。地中海的欧洲有着浓郁的海洋文化与商业文明传统，同样形成了一种外向型的移民文化，都是深受海洋影响的商业文化。中国强调“为人民服务”。总之，中国的传统社会是西方文化的一面镜子，它展现出来的价值和信仰体系，多元一体的审美传统及不同格局的文学表现形式。在过的去150年中间断发生周期性革命，就是历史所需要的最曲折深刻和最伟大规模的社会变革。

中国招商国际机构缘起是由李鸿章、梁启超、国际哈佛大学费正清、芝加哥大学Fairbank教授、大公报英氏、费龙等世界华裔组成。中国招商杂志社1992年在联合国备案运作以来，投资者到1998年因中国已经自觉出国招商而停止投资。1999年与美国财富周刊在大陆召开99’财富论坛，中国招商已经在国内完全展开，老鸿基人员都纷纷拥有自己的大陆跨国公司，谁都在招商，招商已经是进来的没有进来的自觉需求，抢滩捷足先登，谁也不愿给自己竞争对手创造机会，推出投资杂志而忘记投资中国招商的初衷。费孝通先生指导我们的中国招商是针对全球关注中国，从而让中国拥有全世界的，找回自己的海洋中国本性的。一批老鸿基人虽顾不上中国招商杂志，但中国紧缺人才使他们有兴趣只投资《中国经理人》。做人的生意定位是有道理的，把生意做到根上去了一定会成功。中国招商杂志社费瑛社长早期就在那里工作。但是费孝通先生说：“中国经理人培养人才是就是开人才银行！而招商经济理论的出台更重要。招商是永不落幕的里程碑！做中国招商需要造人才更需要付出……”。

中国招商当代任务是建立学术交流渠道，准确和有预见性中国史观也会因世界格局或政治事件的改变、发生而出现转变，通过《大公报》世界华侨的中国情结是扭不断的藕断丝连。１９７２年６月，在李鸿章创立的中国招商改革开放贸易100周年时际，费正清夫妇来到中国又见到了费孝通先生等。历史就是文化，文化也即是历史。世界两费的重逢完善了中国招商国际结构为海洋中国科学发展观的中国全面打开国门，协助中国先进领导人入世全球而做了充分的准备。在中国历史长河的背景下，中国必须做到与历史传统相统一。尽量利用历史传统并从中受益。由于中国社会生活的表层以下就是招之即来的历史。虽然目前中外传统合璧的倾向已经很明显。但根植于中国土壤的中国人民将在他们的历史传统下继续他们的生活。费正清的历史主义现代化观清楚地表明：他既不同意割裂历史传统的现代化，但也不赞成固守历史传统的反现代化，而是主张一种从历史传统受益的新现代化。这给我国现代化的可持续发展留下了有益的启示。

中国招商将完成的课题：让世界有个系统了解中国的观点，让社会学家、历史学家、经济学家和政治学家在宗教社会学、政治社会学思想及其社会科学方法论在世界范围内具有经久不衰的影响。所以，中国招商惟有推出总体的历史依据才是真历史。历史研究不容画地为牢，若囿于一隅之见，只能得出片面的结论；只有通过众人合作，方能接近真实的历史。中国招商年鉴主张跨学科的研究，溯源法和历史比较法，强调文本依据研究，强调历史的现实功能。纵观费正清的中国研究，《剑桥中国史》便是最好的例证。中国招商历史的现实功能，完成一系列的课题：观念的进口（观念的温故而知新）、新的全球发展环境、让开放起作用、国内投资战略的重要性、强化国内冲突解决机制的重要性、对国际治理问题的启示、当代引进资本引进制度进口货物和服务源于我们中国绅士的传播、对出口与外国直接投资的投资战略、出口引导增长、投资鼓励措施、投资转型、应对动荡的世界经济、正确了解当代经济史、海洋中国的招商前途、东方大港的黄金岁月、国际经济一体化左右自己的发展观、实现中国经济的和谐增长、中国未来的经济和谐增长的结构效应、制度效应、金融效应、科教效应、知识经济效应、全球化效应、促进经济和谐增长的新思路、解决经济和社会和谐发展的对策、以人为本，实现人的全面发展与平等发展、和谐增长是正道、开放的和谐增长动力系统……

中国招商在一个多世纪里的复杂国运中，始终作为经世治国的中国招商新经济理论为改革开放做了许多实际工作。运用世界两费的冲击-反应模式、挑战-应战理论，中国研究应依靠中国本土的资源，并且，中国招商首先运用系统的学术思想在学术研究中开展一系列的招商文化发展，其次中国招商将自身成为“学术企业家”，始终围绕世界中国学说，始终围绕历史与现实的古今政治文明关系，联系并提高世界各国家和地区的中国学；中国招商将公开中国档案、中国原始资料，确立海洋历史中国原生态，指导研究中国发展的历史。这是凝聚了毕生心血的世界两费费正清和费孝通提倡的。他们作为杰出的人类社会历史学家，其大跨度广视角地位始终是世界级的高瞻远瞩。而浩然正气学术严谨规范的费正清费孝通（世界两费）使用中国档案研究海洋中国历史的巨著《剑桥中国史》等，都是从历史与现实结合阐述问题提出解决问题的方案。中国招商不会离开历史背景和来龙去脉谈剑桥中国史。中国招商要推出的是研究的科学态度。25岁的费正清1931年首次以牛津大学哲学博士身份来到中国直接使用故宫大内档案，这与他出示带进来的超过4200年的中国是世界的中国历史档案和有着皇家祖传关系的华裔外国学者。费正清的身份并不神秘，他像大多数高鼻子蓝眼睛的华裔一样，是中国龙人原生的种基因。费正清在他遗嘱中明确写到：回归中国。1933年他用中英文档案依据大量中国档案而写成的专著《中国沿海的贸易与外交》、《筹办洋务始末》、《中国海关的起源》等这些极具学术价值同时证明一个海外国际人士对母亲持久的深爱，代表学术著作专精的造诣，赢得了世界华裔广泛的赞誉，并牢固地树立了世界关注中国的母亲。每卷都由学科专家执笔，最后由资深编辑总成，向世界介绍中国近现代历史的演变，堪称一项垮国工程。

出生在美国的世界哈佛大学东亚研究中心创始人历史华裔费正清，从小就受其父母影响开始于中国学的研究。20岁进入哈佛后就定性自己回归中国。23岁，费正清只身在华盛顿美国国会档案局收集中国资料，随后在剑桥和巴黎查自己中国祖先的资料。费正清在牛津大学的两年研究把现代中国作为研究主题，在他身前《心系中国》和在他身后由他妻子代他出版的《回归中国》则明确了他作为中国人一分子的全部函义。